菩薩父名白淨，其父兄弟四人。白淨王有二 子，其大名悉達，其小子名難陀。菩薩母名 摩耶，難陀母名瞿曇彌。菩薩叔父名甘露淨 王，亦有二子，長子名調達，小子名阿難。菩薩 中叔名穀淨王，有二子，大子名釋摩納，小 子阿那律。菩薩小叔名設淨王，有二子，大子 名釋迦王，小子名釋少王。

迦惟羅閱國有八 城，合有九百萬戶。

調達以四月七日生，佛以 四月八日生，佛弟難陀四月九日生，阿難 以四月十日生。調達身長丈五四寸，佛身長 丈六尺，難陀身長丈五四寸，阿難身長丈五 三寸。其貴姓舍夷長一丈四尺，其餘國皆長 丈三尺。

菩薩外家去城八百里，姓瞿曇氏，作 小王，主百萬戶，名一億王。菩薩婦家姓瞿曇 氏，舍夷長者名水光。其婦母名月女。有一城 居近其邊，生女之時，日將欲沒，餘明照其家， 室內皆明，因字之爲瞿夷，晉言明女。瞿夷者， 是太子第一夫人，其父名水光長者；太子第二 夫人，生羅云者，名耶惟檀，其父名移施長 者；第三夫人名鹿野，其父名釋長者。以有三 婦故，太子父王爲立三時殿。殿有二萬婇 女，三殿凡有六萬婇女，以太子當作遮迦 越王故，置有六萬婇女。

佛以二十九出家， 以三十五得道，從四月八日至七月十五日， 坐樹下，爲一年。二年，於鹿野園中，爲阿若拘 隣等說法；復爲畢婆般等說法；復爲迦者羅 等十七人說法；復爲大才長者及二才念優 婆夷說法；復爲正念尼揵說法；復爲提和竭 羅佛時四十二人說法。三年，爲欝、爲迦葉兄 弟三人說法，滿千比丘。四年，象頭山上爲龍 鬼神說法。五年，於竹園中爲私呵味說法。五 年去未至舍衛時，舍利弗作婆羅門，有百二十 五弟子，坐一樹下。

時，目連爲彌夷羅國中作 承相將軍，出行見舍利弗坐樹下，便問舍利 弗：「何爲在此坐？」舍利弗答言：「吾欲學道。」目連 言：「願以君爲伴。」卽遣百官、群臣還去，唯留百 二十五人，二人合有二百五十人。

舍利弗入 城分衛，見佛弟子馬師比丘，問之：「爲何道士， 衣服不與常同？」馬師比丘答言：「吾是佛弟子。」 舍利弗問言：「佛云何說法？」馬師言：「諸法從因， 緣滅諸苦盡滅。」於是舍利弗便得須陀洹道， 歡喜便還，報目連言：「世間有神人。」目連言：「云 何說法？」舍利弗具說本末，目連便復得須陀 洹道。二人便相將及弟子至佛所。未至，佛 已預知，便吿比丘言：「今當有二賢士，一人名 智慧比丘，一人名神足比丘，須臾來到。」佛爲 說四諦，舍利弗七日得阿羅漢，目連以十五 日得阿羅漢。

六年，須達與太子祇陀共爲 佛作精舍，作十二佛圖寺，七十二講堂，三千 六百間屋，五百樓閣。七年，拘耶尼國，爲婆陀 和菩薩等八人說《般舟經》。八年，在柳山中，爲 屯眞陀羅王弟說法。九年，穢澤中，爲陀崛摩 說法。十年，還摩竭國，爲弗迦沙王說法。十一 年，恐懼樹下，爲彌勒說本起。十二年，還父王 國，爲釋氏精廬⸺去城八十里⸺爲差摩竭說法； 還國爲父王及釋迦種說法，度八萬四千人 得須陀洹道。

是十四國，佛十二年於中遊化 說法。波斯匿王，晉言和悅；迦惟羅越，晉言 妙德；舍衛國者，晉言無物不有；維耶離國 者，晉言廣大，一名度生死；羅閱祇者，晉言 王舍城；鳩留國者，晉言智士國；波羅奈者， 晉言鹿野，一名諸佛國。

閻浮提中有十六大 國，八萬四千城，有八國王、四天子。東有晉天 子，人民熾盛；南有天竺國天子，土地多名 象；西有大秦國天子，土地饒金、銀、璧玉；西北 有月支天子，土地多好馬。八萬四千城中，六 千四百種人，萬種音響，五十六萬億丘聚。魚 有六千四百種，鳥有四千五百種，獸有二千 四百種，樹有萬種，草有八千種，雜藥七百四 十種，雜香四十三種，寶有百二十一種，正寶 七種。

海中有二千五百國，百八十國噉五穀； 三百三十國噉魚、鼈、龜、鼉。

五國王，一王主五 百城。第一王名斯黎國，土地盡事佛，不事衆 邪；第二王名迦羅，土地出七寶；第三王名不 羅，土地出四十二種香，及白琉璃；第四王名 闍耶，土地出蓽、茇、胡椒；第五王名那頞， 土地出白珠及七色琉璃。五大國城人，多黑 短小。相去六十五萬里，從是但有海水，無有 人民，去鐵圍山百四十萬里。